在缅甸,前往纹身女性的土地15

作者:茅襄洄

Daw Hla Sein是她的最后一个穿着纹身的民族之一。出生传说的传统,由Antoine Clapik在1960年禁止发布2018年4月12日5:31 - 更新2018 4月12日,在11:24阅读时间4分钟。文章订户缅甸LETTER保留当我们抵达丁目,偏僻的村庄在Lamyo河的边缘,若开邦东北部的缅甸国家,而不是从Mrauk U的古代都城远,没有人可以逃脱Daw Hla Sein的注意:向访客挥手,这位女士似乎永远关注周围发生的一切。但她自己无法逃避的旅客的注意力集中在上钦邦,负有其所属并站在第一山在远处地平线上的族群名称的边框的大礼包:65几岁的时候,这位调皮,健谈和原始的女士的脸上全是纹身的灰色线条。他的笑容扭曲了代表化妆的蜘蛛网。 “昂”(女士缅甸)的Hla盛在这些村庄Lamyo沉船传统的最后幸存者之一,并在南部钦邦,任何女人在偏远的山谷六十年不再有如此“装饰”的面孔。这种方式很快将成为需要奇怪的民族学家研究的一个奇怪的对象。早在十九世纪后期,在神秘的高度第一的外国传教士登陆,登陆时,妇女的纹身使用开始下降:基督教 - 宗教,现在90%的展 - 犯这种习惯阻碍了他们。这个习俗只在中国人计算的三十六个部落中的一些部分使用。专家们并不都同意构成整个人口的种族群体的确切数量。此外,在1962年的军事政变和独裁者奈温的掌权之后,这种做法是禁止的。以“文明”部落为借口。因此,只有极少数这些蜘蛛女性拥有奇怪的面具,这些世界不断变化的遗物今天仍然存在。虽然位于印度和孟加拉国边境的钦邦仍然是缅甸官方名称“缅甸联邦共和国”中最贫穷和最贫困的地区。 “这是我的文化,你知道,”Hla Sein说道,好像要道歉一样,脸上露出灰色的线条,她的脸部天气略微软化了颜色。在九岁的时候,就像许多女孩一样,她不得不在由专业纹身艺术家处理的甘蔗茎的手术刀下。....