ClaudeLévi-Strauss,我们当代的36岁

作者:康际

历史学家Emmanuelle Loyer签署了“Tristes Tropiques”作者的精彩传记。作者:Elisabeth Roudinesco 2015年9月6日22时08分发布 - 2015年9月21日更新时间为18h11播放时间3分钟。为Lévi-Strauss订户保留的文章,Emmanuelle Loyer,Flammarion,“Grandes传记”,910页,32欧元。花了勇气从事了二十世纪最伟大的法国知识分子,谁活了一百多年,结束了他的生命布满辉煌与荣耀之一的第一个真正的传记起草 - 法兰西学院,法国科学院,荣誉军团大十字勋章 - 在他的国家早期被殴打起来,在全世界范围内翻译得非常丰富,并且具有令人惊叹的现代性。 Emmanuelle Loyer接受了挑战。历史学家,她是第一个利用几乎所有可用资源但尚未发表的人。他的列维斯特劳斯是一个充满智慧的奇迹,而不是在他的笔下,一步一步地跟随这个思想家的行程,感到无聊。出生于1908年,从一个家庭的阿尔萨斯犹太资产阶级的,由他的父母宠爱,列维 - 斯特劳斯注定了人生哲学教授和社会主义活动家,直到秋天1934年,一另一种方式是他:巴西圣保罗大学的教学职位。通过超现实主义的影响,年轻人是在民族学,由艾尔弗雷德·梅特劳克斯和人类博物馆的研究人员在法国已表示有兴趣。然后我们谈到“原始心态”,我们试图描述由与西方文明没有联系的裸体男人带领的野生生活。在两次世界大战期间,巴西的旅客提供两个相对面:一方面,人文主义理想继承孔德,谁启发的1891年宪法的实证,而另一方面,文化奴隶和他们的主人混在一起造成的。至于分散在马托格罗索的印第安人,他们面临着自己的失踪。列维 - 斯特劳斯走在最前面的Caduveo,古好战的民族陷入痛苦和波洛洛中,他欣赏的逻辑思维,最后Nambikwara中,非洲大陆的第一个原生的幸存者。从这些探险,他所带来的宝物照片,对象,膜,片材等。但最重要的是,他正在为尊重文化差异而斗争。回到巴黎在1939年,他很快明白,他的犹太人身份使他成为弃儿,“野生”来自法国的社会排斥。....