西里伯斯,水牛,死亡和耶稣基督

作者:任软

印尼笔记本(4 | 6)。在托拉佳,死者的世界与生活的世界混合在一起。葬礼仪式,包括牺牲,是社区生活的一个亮点。作者:Bruno Philip发布于2017年8月31日13:00 - 更新于2017年9月1日18:52播放时间14分钟。订阅者文章最初是水牛。在Toraja中,它是一种痴迷,水牛在这里,到处都是水牛,到处都是水牛。水牛受到崇拜,牺牲,吃掉,分发。它的头部和角形的风格化图像,精致到极致,是在房屋的所有墙壁上再现的装饰。这是Toraja甚至算水牛的地方。安达,谁在语言学毕业于墨尔本大学,对我很认真地在一个短语的转机,约另当别论了:“那,在我看来,它的成本应该很好在两只水牛。但为什么这种对水牛的痴迷呢? Toraja说:非常简单:大角的反刍动物伴随着死者在遥远的灵魂之地。我们不能强调Toraja的特殊性,Toraja是居住在岛屿南部山区的居民不到50万(更不用说另外50万外籍人士)。它曾经被称为西里伯斯 - 印尼人现在称它为苏拉威西。尊敬的女士们,先生们Toraja!在早期的二十一世纪,你已经成功地与平行的男人和现代女性,您最近改信基督教的活动,继续监测你的神话宇宙,神奇无人过问的梦幻般的生动的曲目,其中还回荡人类和死亡的古老愿景的回声。在家里,生活和停止生活都是边界不断变化的概念,对于你来说,死亡只是从一个生命到另一个生命的通道。难怪我敢说你最生动的仪式是那些与死亡和腐烂有关的仪式。这是喝水牛的水牛。让我们回到水牛身上吧。在最近的季风日的一个下午,距离托拉佳(Toraja)两个大城市之一兰特保(Rantepao)不远,我们目睹了一场大屠杀。在由前一天的雨水冲刷,在屋顶形船tongkonan(大传统民居)的PROWS阴影泥泞的区域,我们被邀请到最重要的仪式,也是最壮观的, toraja文化:番茄(Toraja语中的“葬礼”)。按照惯例,死者的尸体自死后就与家人一起待在家里。....